Jan 29, 2015

Programa Conexión Audiovisual

CONEXIÓN AUDIOVISUAL es un programa de formación en emprendimiento audiovisual gratuito financiado por la D.G. Migraciones del Ministerio de Empleo y Seguridad Social del Gobierno de España y destinado a jóvenes españoles residentes en el exterior.

CONEXIÓN AUDIOVISUAL tiene por objetivo que los jóvenes tengan la oportunidad de especializarse en gestión de productos y proyectos audiovisuales. En principio, los destinatarios de este programa son jóvenes españoles (o con doble nacionalidad, una de ellas la española), menores de 35 años.

CONEXIÓN AUDIOVISUAL consiste en:
-Dos premios, uno de 2000 euros y otro de 900 euros a la mejor plan de empresa  audiovisual y a la mejor idea de producto audiovisual -Un curso online que se desarrollará en los meses de febrero y marzo de 2015.

-Unos foros que se realizarán en diversas ciudades de Latinoamérica.

www.conexionaudiovisual.org



COMUNICADO DE PRENSA



“CONEXIÓN AUDIOVISUAL”
PREMIA Y FORMA A JÓVENES EMPRENDEDORES ESPAÑOLES EN EL EXTERIOR

Vigo, 13 de Enero de 2015

El  Programa Conexión Audiovisual  premia  con 2000 euros al mejor plan de empresa y 900 euros al mejor producto audiovisual. Este proyecto tiene como objetivo dotar a los participantes de conocimientos y herramientas para estimular el autoempleo y la inserción laboral dentro del sector audiovisual.

Está coordinado por Vigo Film Commission.

Esta actividad se encuadra dentro del programa “Jóvenes” de la Dirección General de Migraciones del Ministerio de Empleo y Seguridad Social del Gobierno de España. Consiste en una serie de cursos on-line y foros presenciales que se celebrarán en el primer trimestre del 2015. En estas sesiones se pondrán en relieve las principales herramientas disponibles para que los jóvenes emprendedores en el mundo del audiovisual puedan comenzar a trabajar en nuevos proyectos. Los ponentes de dichos seminarios son profesionales relevantes del sector audiovisual.

Las jornadas presenciales están destinadas a nuevos emprendedores con nacionalidad Española residentes en México D.F., Buenos Aires, Montevideo o Nueva York, para que tengan la oportunidad de especializarse en gestión de productos y proyectos audiovisuales. Conexión Audiovisual apuesta por una formación de calidad, que les dé a los jóvenes participantes las herramientas que les permita desarrollar iniciativas emprendedoras y, al tiempo, poder construir un perfil profesional creativo, que les sirva para incorporarse al mercado laboral a través de nuevos modelos de negocio o de autoempleo.

La inscripción a dichos cursos se puede realizar a través de la website www.conexionaudiovisual.org  hasta el 31 de enero y la asistencia a los foros es totalmente gratuita para todos aquellos españoles menores de 35 años, que estén residiendo en las citadas ciudades, y estén interesados en el mundo audiovisual, o bien que su actividad profesional esté encaminada a la realización de productos audiovisuales.

El sector audiovisual es cada vez más dinámico y rápido, por lo que los creadores y productores necesitan adaptarse a nuevas formas para conseguir financiar y sacar adelante los proyectos. A lo largo de la vida profesional, ya sea como creativos o gestores, se deben enfrentar a presentar proyectos y propuestas al resto de profesionales con el principal fin de ser atractivos y llamar la atención del interlocutor.

El proyecto Conexión Audiovisuales una ayuda para que aprendan a enfrentarse a estas situaciones con una mejor estrategia, consiguiendo así el objetivo final, que es hacer realidad su proyecto audiovisual.

Para más información / for further information
Darío Carrera, Departamento de Comunicación
Teléfono: +34 886.311.780
Vigo Film Commission
e-mail: comunicacion@conexionaudiovisual.org
C/Uruguay , 8, 4º, Oficina 8
www.vigofilmcommission.es

36201- Vigo, Pontevedra


Cena de la Peña Galegos Forever, 27 de enero






 


El día martes 27 de enero de 2015 fue la tradicional cena mensual de la Peña Galegos Forever de Miami, en el Restaurante La Dorada, en Coral Gables.

Jan 28, 2015

OURENSE, Leyenda de las Burgas


Ourense – Ribadavia y Las Burgas (Manantiales de agua caliente)

Existen dudas sobre la etimología del topónimo Ourense. La primera teoría señala que fue bautizada por los romanos posiblemente como «La ciudad del oro» (Auriense) por su enorme abundancia de este metal. Otra teoría postula que el nombre de la ciudad proviniera del latín aquae urente («aguas abrasadoras»), o del germánico warmse («lago caliente»), por sus conocidas fuentes de aguas termales, conocidas como Burgas (nombre derivado del bajo latín burca, que significa pila).

Durante la época sueva se supone que la ciudad llegó ser corte real durante el reinado de Karriarico y Teodomiro, que ordenó la edificación de la primera iglesia en honor de San Martín de Tours, patrón de la ciudad, agradecido por la curación de uno de sus hijos. Una vez unido el reino suevo al visigodo se produce un vacío documental. En la Hispania visigoda fue sede episcopal de la iglesia católica,  sufragánea de la Archidiócesis de Braga que comprendía la antigua provincia romana de Gallaecia en la diócesis de Hispania. Se supone que sufrió las incursiones de árabes y normandos en el siglo X y XI,  tras el cual, se inicia una lenta recuperación.

Tres cousas hai en Ourense,                      ( Tres cosas hay en Orese )
que non as hai en España,                          ( que no las hay en España )
o Santo Cristo, a Ponte,                               ( el Santo Cristo, el Puente )
e as Burgas fervendo auga.                        ( y las Burgas hirviendo agua )

Ribadavia: Los primeros pobladores de Ribadavia fueron los celtas,  quienes fueron atraídos a la zona no solo por su belleza, sino por las riquezas de sus minas y montañas, el oro en el lecho de los ríos y las aguas termales cargadas de minerales. 

En el año 754, las tropas musulmanas de Abdul-Azis asolaron la región de Orense, que fue conquistada en el año 793 por Abdul-Malek. Entre los siglos VII y XII, la proliferación de monasterios y fortalezas contribuye al desarrollo de la agricultura bajo la comunidad del Monasterio de Arnoia y también se atribuye a esta época el mote de territorio de castela o tierra de castillos. Entre 1065-1071, obtuvo el título de capital del Reino de Galicia durante el reinado de Don García.

En el año 1375, Enrique II de Trastámara nombra a Don Pedro Ruiz Sarmiento señor de Ribadavia y Adelantado Mayor del Reino de Galicia por su apoyo en la guerra dinástica contra su hermanastro, Pedro I, con lo que comienza el señorío de Ribadavia con los Sarmiento, lo que ocasiona la pérdida del estatuto de villa realenga.

( OURENSE DE ORO -  INSTANTE ETERNO ) Si lo ves te enamoras.

La Leyenda:
Bien conocidas son y famosas, las BURGAS de Ourense, esas fuentes de agua casi hirviente que manan sin interrupción, proporcionando a la población grandes servicios.
Pues las Burgas tienen también sus leyendas. Una de ellas es la de cómo y por qué fluyen allí esas aguas; y es la siguiente:

Hace muchísimos años moraba en uno de los montes cercanos de Ribadavia, entre los riscos de la altura, un famoso asceta que atendía  el culto de una pequeña ermita y pasaba la vida entre rezos y penitencias, ayunos y sacrificios. Era muy estimado de cuantos le conocían y, como sabían las dificultades que el santo varón tenia para su subsistencia, algunas veces le llevaban alimentos, a la vez que iban en procura de sus consejos y bendiciones.

Se llamaba Pedro y se decía que era hijo de unos campesinos; pero lo cierto era que de virtud y doctrina sabia más que el señor cura de la parroquia y hasta se susurraba que había hecho algunos milagros.

Una vez, Pedro el ermitaño enfermó; fue una tarde de otoño, cuando las hojas de los árboles amarilleaban y el sol se ocultaba entre reflejos dorados.
¡Bendito sea Dios! . Dijo. Parece que Él me llama asi. Soy ya muy viejo y alguna vez ha de acabarse la vida del hombre.

Y resignadamente se sentó a la puerta de la ermita.
Pero acertó a pasar por allí un joven pastor que conducía un rebaño de ovejas y, al verle tan caído, le preguntó si necesitaba alguna cosa.
Me encuentro mal – respondió el santo - ; pero Dios dispondrá lo que ha de ser.
Señor dijo el joven yo voy camino de la aldea con estos carneros, y cuando los haya dejado volveré con un médico.

Y se fue, aligerando el paso del rebaño, que corrió monte abajo.
Volvió ya con noche el pastor acompañado del médico, quien, después de examinar a Pedro, le dijo que tomara un cocimiento de unas hierbas que había traído y se acostara y amantara bien. El mismo joven le preparó la tisana y le cubrió con una manta que traía. Después se marcharon, dejando a Pedro tranquilo, aun cuando tosía con una tos seca de ovella ( oveja), que se le fue calmando hasta quedarse dormido.

Desde entonces el pastor siempre procuraba pasar por la ermita y hacer un poco de compañía al señor Pedro, por lo cual este se había encariñado con el rapaz ( joven ), y le iba instruyendo y predicando la bondad.

En Ribadavia había una taberna y el tabernero tenia una hija llamada Aurora, una belleza de mujer. Pero en el ambiente tabernario había recibido no muy santas enseñanzas, por lo que era caprichosa al sentirse solicitada por los muchachos que deseaban obtener sus amores.
Pero ella se encapricho por el mozo pastor, aunque este no le hacía mucho caso.
Por fin, después de muchos intentos, le dijo un día:
¡ Estoy enamorada de ti !  Mirame, ¿ No soy guapa? ¿ No me quieres?.
Si,eres guapa, respondió él ; pero eres diabólica…., serias mi perdición. Y se fue apresuradamente.

Aurora se sintió humillada y herida en su amor propio y juró vengarse. Y cuando volvió el mozo a comprar un poco de sal y de azúcar, después de servírselo, y como estaban solos, le echó los brazos al cuello y lo besó, mientras le metía en el bolsillo una cosa de que él no pudo apercibirse.
Y como el se apartó de ella bruscamente y huyó, encolerizada la muchacha salió tras él, gritando:

¡ Al ladrón, al ladrón, detenerlo !.  Y a la vez le tiraba piedras.
El mozo corría y pronto le persiguieron algunas gentes. Otras mujeres del pueblo y mozalbetes lanzándole también pedruscos; pronto fue derribado y muerto sin que muchos de sus perseguidores pudieran saber por qué.

Pero en el farnel ( zurrón ) que llevaba el infeliz se encontró el cáliz de la iglesia, que había sido robado. Robado por Aurora para este objeto; para vengarse del desprecio.
Súpose después que aquel mozo era el pastor que visitaba al ermitaño del monte y le llevaba provisiones. Y el Santo Pedro lloró la muerte de su joven amigo y  tuvo también su momento de dolor y de coraje y el primer mal pensamiento en su vida ascética y humilde.

Y se dice que el santo iba conduciendo los secretos canales del agua caliente de las burgas hacia Ribadavia; pero, ante aquella cruel acción de los que habían matado a un inocente, huyó para Ourense y allí hizo fluir las hirvientes y famosas <>.

Después, dice la leyenda, extendió sobre las aguas del niño su raída capa y, sobre ella, se dejo ir con la corriente.
En Túy existía en la catedral un letrero que decía: Aquí nació y se enterró San Pedro González Telmo ( El ermitaño de Ribadavia )




El Centro Gallego de Montevideo invita al Acto Homenaje a Castelao "Vivo"


Jan 21, 2015

La Gaita Gallega suena en Miami, de la mano de Estibaliz Santamaria

De Aguiño (A Coruña), un pueblo que pertenece al ayuntamiento de Santa Uxía de Ribeira, situado a la entrada de la Ría de Arousa, llegó a Miami Estibaliz Santamaría. Esta talentosa joven es musicóloga y actualmente vive en Miami, haciendo investigaciones para su Doctorado.

Compartimos con ustedes esta breve entrevista, donde nos cuenta un poco sobre su historia y nos presenta sus nuevos proyectos. 
Entre ellos, las clases y talleres de música y especialmente de Gaita Gallega, dirigidas a niños y adultos. 

Las inscripciones ya están abiertas, telf: (786)223.9304, email: miamigaita@gmail.com

¿A qué edad dejaste Galicia?
Me fui de Galicia a los 18 años, tras terminar el Grado Profesional de Piano, para estudiar Educación Musical e Historia de la Música en la Universidad Complutense de Madrid. Durante esta etapa universitaria, viví también en París y Trondheim (Noruega) pero sin perder en ningún momento el contacto con Galicia. 

Cuéntanos un poco más sobre tus nuevos proyectos para este año
La oportunidad de vivir en Miami está siendo muy productiva para mí a nivel cultural. Si bien Miami es una ciudad que todavía se está desarrollando en este aspecto, también es cierto que se abre más fácilmente a nuevas propuestas. Durante este tiempo viviendo y viajando por Estados Unidos se cumple uno de mis objetivos profesionales que es poder colaborar con musicólogos de diferentes nacionalidades. Me gusta sentir el poder de la música como medio de comunicación. 

¿Cuál fue el mayor reto y obstáculo con el que te encontraste al llegar a este país?
Inicialmente, pensé que el mayor obstáculo sería la distancia con Galicia tanto física como cultural. Sin embargo, gracias a la Asociación de Empresarios Gallegos de Miami y a José Manuel Brandariz, intentaré llevar a cabo "uno de mis retos" para este año, que es conseguir que la gaita gallega suene cada semana en Miami. Para ello, se ofrecerán clases y talleres de música dirigidas a niños y adultos, no sólo gallegos, sino a toda persona interesada en conocer la música y cultura de Galicia.

Comparte con nosotros algún momento especial o anécdota que te haya ocurrido, desde el punto de vista de una emigrante.
He viajado por Europa y Estados Unidos con la gaita y nunca tuve problemas en los aeropuertos. A veces los policías, sin necesidad de abrir la maleta, me preguntan con curiosidad qué instrumento es y rompiendo el hielo se aventuran a preguntarme si soy asturiana o gallega, que si soy más de Hevia o de Carlos Núñez. Sin embargo, volviendo a casa estas Navidades, pasando el control de llegada en el aeropuerto de Santiago de Compostela, por poco me la quitan. El policía me pidió la factura de la gaita, tras yo contestarle sorprendida que no tenía ninguna factura conmigo, se empeñó en que tenía que mostrarle la factura de la gaita, que le podría estar mintiendo y haberla comprado en cualquier otro país. Le expliqué que la gaita era gallega, que la había hecho un artesano de Ponteareas hace más de diez años y que era la primera vez que alguien me pedía una factura. Por un momento, al ver que el policía no cedía, me sentí impotente y no podía creer que justo me estuviese pasando esto en Galicia o mejor dicho, en casa. Cuando le dije que la única opción sería llamar en ese momento al artesano, cuya tarjeta sí llevaba conmigo, me dijo que por esta vez pasaba. Veremos que ocurre en el próximo viaje!



¿Por qué Somos Más Amables Con Los Extraños Que Con las Personas Que Amamos?

Claro que queremos tratar bien a nuestros seres queridos –y a menudo sentimos una gran culpa cuando no lo hacemos. 

Así que, suponiendo que aun no estás tan harto/a de tu esposa o esposo como para querer el divorcio, o tan harto/a de tus hijos que quieras darlos en adopción, o tan harto/a de tus padres que quieras cortar el contacto, ¿qué podemos hacer?

Te ofrezco las siguientes estrategias:

1. Date una pausa de manera regular para sustraer a tus seres queridos de tu vida. La meta aquí es producir un intenso sentimiento de gratitud. Y nada produce más gratitud que algo como la amenaza de su pérdida. Estudios muestran que todos somos capaces de imaginar la pérdida de personas en nuestra vida lo suficiente como para evocar la gratitud que sentimos por ellas. Podemos hacerlo mejor, parece, si imaginamos vívidamente maneras específicas como una persona podría irse de nuestra vida –poner escenarios creíbles en nuestra mente. Trata esto: escribe en un papel todas las cosas que amas sobre un ser querido y luego cada mañana –por sólo pocos minutos- imagina como podrías perder a esa persona. Es más probable que tengamos una reacción emocional si imaginamos estas cosas tan visualmente como sea posible. Si tratamos de imaginar la vida sin nuestra pareja, por ejemplo, podremos imaginar el espacio vacío que dejará su ausencia en nuestra vida, ver la cama sin esa persona a un lado, ver la mesa vacía, y así. Y luego pensar cómo nuestra rutina diaria se vería alterada con esta ausencia, pon imágenes cómo ir al cine solo, tomar vacaciones solo, ir a fiestas familiares solo, y así. Repetir esto de manera regular puede transformarse en un hábito que podría continuar con tu gratitud.

2. Pasa tiempo con tus seres queridos en la compañía de otras personas. Como escribí anteriormente, quienes somos parece estar en relación a con quien estamos. ¿Has notado, por ejemplo, que te sientes y te comportas de una manera con tu familia y de otra manera con tus amigos –y de otra manera diferente con tu jefe y compañeros de trabajo? Todos tenemos múltiples yos. Lo que quiero sugerir es que cuando estás en la compañía de otros con quienes te sientes menos agusto, invariablemente te comportarás más educado y bondadoso –también con nuestros seres queridos. Además, tendrás una oportunidad de observar y apreciar lo mejor de nuestros seres queridos, pues también esto será atraído en ellos en la presencia de otros. En resumen, la dinámica entre tú y tus seres queridos cambiará, generalmente para mejor, cuando otras personas están presentes.

3.Toma un descanso de tus seres queridos tanto como sea necesario. No lo hagas porque necesitas recargar tolerancia de las cosas que te molestan. Hazlo para tener una perspectiva fresca. Sal al mundo, solo, para que las otras experiencias y personas saquen la parte más generosa de ti, una parte que observa tu vida actual de manera más amplia; esto provoca más formas para apreciar lo bueno en tus seres queridos, y te dará una mirada más equilibrada de las cosas que te frustran en ellos.


No debemos tratar a nuestros seres queridos con menos bondad que a los extraños. Pero la realidad es que a menudo lo hacemos. Las sugerencias arriba mencionadas solo son unas pocas estrategias para mejorar la tolerancia a la idiosincrasia de tus seres queridos para que puedas tomar perspectiva y no tener arrepentimientos al final de tu vida, teniendo las cosas en la vida que no importan fuera, y darte cuenta de la manera tan pobre como tratas a quienes se merecen lo mejor de ti.

Errores (muy comunes) durante un evento de networking



¿Aún no sabes qué es el networking? Se trata de acudir a actividades y eventos con el fin de incrementar nuestra red de contactos profesionales y buscar oportunidades de negocio. Es normal que estemos nerviosos en los primeros eventos a los que acudimos, pero debemos intentar tomárnoslo como lo que es, algo realmente positivo y productivo para nosotros y nuestra empresa. Aquí tienes 4 errores de lo más comunes que debes evitar.

1. Mostrarte excesivamente simpático o demasiado introvertido
Exagerar los gestos, las risas, las posturas… todo con el fin de parecer la persona más agradable del mundo. Hacerlo de una forma falsa producirá en los que te rodean el efecto contrario. Otro error es dejar que la vergüenza y el miedo se apoderen de nosotros y volvernos de lo más introvertidos. Sé una persona natural, tú mismo en todo momento y muéstrate educado y correcto.

2. No llevar agenda o tarjetas de visita
En un evento de estas características es necesario que lleves algo para apuntar, una pequeña libreta o similar y tarjetas de visita. Es de lo más común dar el teléfono sin más para que la otra persona lo apunte, pero es mucho mejor tener una tarjeta de visita en la que se reflejen tu nombre y apellidos, email, teléfono, empresa y cargo.

3. Hablar de temas controvertidos que no tienen que ver con el ámbito laboral
Un evento de networking no es la charla con amigos en un bar, es algo mucho más serio y que se limita únicamente al ámbito del trabajo. Evita temas como religión, sexo o política. Si no lo haces, una relación profesional que podría haber sido fructífera, puede irse por la borda.

4. Intentar agradar y conocer a todo el mundo

Es mejor hacer pocas relaciones pero buenas, pocas redes pero sólidas. Intentar hablar con todo el mundo en un evento es una perspectiva con la que van muchos principiantes, pero con el tiempo te das cuenta de que aparte de muy difícil, es muy poco productivo y efectivo.

Fuente: forbes.es

Jan 19, 2015

La intuición y el misterio de la comunicación humana



Muy buenos días señores empresarios de nuestra querida tierra gallega. Hoy quiero referirme a los momentos que se empezaron a descubrir los misterios que encerraban una comunicación  sin palabras.

En reiteradas oportunidades hemos escuchado que “en el inicio fue el verbo”, sin embargo tengo mis dudas ya que diversos estudios demuestran que el verbo fue posterior a la comunicación no verbal. En el inicio de nuestro homo Sapiens, y aun millones de años anteriores,  no existía un vocabulario verbal, simplemente se comunicaban con gestos y señales (en otro tema me referiré a ellos); y como indiqué en pasados artículos, se llegaron a conocer y transferir de generación a generación formando un lenguaje común y de fácil interpretación.- La mano extendida y abierta era señal de paz, la mano cerrada era indicadora de alguna arma oculta, los ojos entrecerrados era señal de suspicacia, etc.

Pero… siempre el bendito “pero”, aunque parezca inverosímil, esos gestos llegaron a nuestros días incrustados en nuestro Inconsciente, y cuando conocíamos a alguien y nuestro Reptiliano (para mayor información favor revisar el boletín de AEGUSA con fecha 4 de noviembre) escaneaba a la persona que ingresaba y emitíamos un juicio sobre ella, empezamos a asociarlo con la palabra INTUICIÓN, “ no sé por qué pero esa persona no me cae” , o “ no sé por qué pero me da la impresión que es una buena persona”, “yo tengo una gran intuición sobre las personas”, etc. y así en numerosas oportunidades.

El misterio de este fenómeno del lenguaje no verbal se empezó a estudiar a partir de la ocurrencia de un evento muy interesante, particular y misterioso.   Aquí va la historia.
 Hace muchos años (en 1904), en un pueblo al norte de Berlín,  un maestro jubilado de nombre von Osten estaba interesado en ver si podía trasladar su talento pedagógico, con el cual daba excelentes resultados en sus escolares, a su hermoso caballo, un semental de 8 años, el cual lo llamaban “Hans”. 

En pocos días toda la comunidad científica de Europa se vio sacudida por una gran oleada de entusiasmo, por fin se había cumplido uno de los más viejos sueños de la humanidad, la posibilidad de  entendimiento y comunicación entre el hombre y el animal.

El profesor con sus grandes dotes de Docente, había obtenido el éxito se enseñar a sumar, restar, multiplicar, dividir, decir la hora, a reconocer a la gente por una fotografía, etc. etc. etc. es decir un logro siempre deseado. El inteligente Hans golpeaba con el casco cada vez que le pedían el resultado de una operación matemática. ¿Cuánto es (4x3)-7?  y él caballo respondía dando golpecitos con su casco hasta que llegaba al número 5. Y si le pedían dijera la letra que venía en el alfabeto después de la C, el daba golpecitos hasta que le decían la D, o simplemente movía la cabeza hasta llegar a la respuesta. Y así respondía sin fallar a todas las preguntas que le hacían.

Toda la comunidad  científica europea estaba sorprendida. El día 12 de Septiembre de 1904, una comisión compuesta por 13 eminentes científicos de la Universidad de Berlín y de la  Academia de Ciencias de Prusia fueron a estudiar ese extraordinario fenómeno educativo, realizando varias pruebas bajo una alta rigurosidad científica con el fin de evitar la más mínima  posibilidad de fraude. Inclusive le pidieron a von Hosten que no estuviera presente cuando al caballo le hacían las preguntas y se esperaba su respuesta, Hans resolvía exactamente igual  las preguntas en ausencia, o presencia de von Hosten.
 
Dicha comisión científica emitió un informe donde decía que era cierto, el caballo Hans sabía sumar, restar, etc. todo lo que se decía de él. No existía ni la mínima posibilidad de fraude, Hans era un caballo super inteligente y su dueño von Hosten se le consideraba como una eminencia en la docencia educativa.

Pero… siempre el bendito “pero”,  el 9 de diciembre de 1904, es decir apenas tres meses de haber emitido el informe, se publicaba un segundo informe  de dos de los integrantes de la comisión. Un médico y un filósofo, ellos no quedaron del todo convencidos del caso y siguieron estudiándolo e informaron lo siguiente: “el caballo no da la respuesta adecuada cuando ninguno de los presentes sabe la solución del problema propuesto”.

Ej. Cuando una persona le hacía una pregunta y salía del recinto y entraba otro grupo de personas que no sabían lo que habían preguntado, y por consiguiente tampoco la respuesta, el caballo no respondía, o fallaba en la respuesta. Del mismo modo también notaron que fallaba cuando se le ponían anteojos obscuros que le impedían ver a las personas que estaban presentes. 

Lo que se dedujo que “a través de un lento proceso de aprendizaje numérico el caballo comenzó a percibir, cada vez con mayor exactitud, los pequeños cambios corporales que el maestro asocia inconscientemente  a los resultados de su propia mente y a convertirlos indicativos de las respuestas”. Es decir, Hans aprendió a percibir las señales no verbales que su maestro (inconscientemente) emitía cuando llegaba la respuesta a la pregunta efectuada. Se transformó en un especialista en  captar los gestos, respiración y todas las señales que el cuerpo de la persona, o personas,  sin darse cuenta, emitía cuando llegaba la respuesta y así el caballo paraba de dar los golpecitos o de mover la cabeza.

 Ese fue el inicio de un gran estudio de investigación sobre la conducta humana descubriéndose  que todos los seres humanos emitimos, constantemente,  señales, gestos, sin darnos cuenta que son percibidas, también inconscientemente, por el cerebro de las demás personas y estas  emiten un juicio, una valoración, un parecer, una INTUICION sobre ellas,  y sobre las cuales no podemos tomar actitudes conscientes ya que no provienen de nuestra mente consciente.

Esto nos refiere a lo conversado en artículos anteriores sobre nuestro cerebro Reptiliano que percibe todas esas señales, gestos que emitimos inconscientemente y que comunican a las demás personas mucha información de nuestra mente interior, de nuestros pensamientos, creencias, dudas, autoestima, etc. Si una persona no me cae bien y yo creo que lo puedo ocultar y  que ella no se va a dar cuenta, pues es falso, nosotros emitimos las señales inconscientes que le indican a ella sobre mi rechazo.

Mi pregunta es  ¿podemos emitir tales señales que el cerebro Reptiliano de la otra persona perciba solamente  las más positivas de nosotros y esconder las negativas? ¿Qué la otra persona sienta que soy una persona de éxito, con gran autoestima, muy competente, apta para el trabajo al que estoy optando, que perciba una “buena química en mi”, es decir un superhombre…? . Pues sí, hay una forma, un camino y ese es “el camino de Sanmartín”.  Bueno pero eso lo veremos en el próximo artículo de AEGUSA. Un fuerte abrazo.



liderazgobraincodex@gmail.com



Primer Español que consigue la Credencial de “Agente Registrado” en materia de impuestos por el IRS en los EEUU


Diego Alarcón, economista y consultor fiscal, ha sido la primera persona de España reconocida por el Servicio de Rentas Internas (IRS, por sus siglas en ingles, y máxima autoridad en materia de impuestos en los EE.UU.) con la acreditación de Agente Registrado (Enrolled Agent.) 

El pasado 23 de diciembre de 2014, Diego Alarcón que presta servicios de consultoría fiscal online a través de la dirección electrónica www.alientax.com recibió la credencial otorgada por IRS que le calificaba como “Enrolled Agent”. Dicha acreditación está considerada como el más alto grado reconocido en materia de impuestos que el IRS concede a profesionales fiscales en los EE.UU.  

Según informa el propio IRS en su página web, un Agente Registrado es una persona que ha ganado el privilegio de representar a cualquier contribuyente ante el Servicio de Rentas Internas (IRS por sus siglas en ingles.) Para recibir dicha acreditación, el candidato debe superar diferentes pruebas escritas específicas, amén de cumplir otros requisitos de elegibilidad y continua educación. 

Al igual que los abogados fiscalistas y los contadores públicos, los Agentes Registrados tienen el derecho ilimitado de representación de contribuyentes ante el IRS, sin embargo a diferencia de los primeros, están autorizados a ejercer en los 50 Estados de la Unión, lo cual los coloca en la élite de los profesionales de impuestos. 

Tras una fase previa actuando como preparador de impuestos registrado, ahora inicia una nueva etapa que le permite prestar sus servicios de consultoría fiscal y representación legal a cualquier contribuyente, tanto dentro como fuera de los EE.UU. En concreto, Diego Alarcón está especializado en la fiscalidad asociada a Contribuyentes  Extranjeros  “no  residentes”  a  efectos  de  impuestos  en  los  EE.UU.,  prestando  especial atención a la comunidad de origen español. 


Durante este mes de enero de 2015 que se abre la nueva campaña de impuestos en los EE.UU. todas aquellas personas extranjeras que estén requeridas a presentar sus declaraciones, tienen la oportunidad de contactar con Diego Alarcón a través de su servicio online siendo atendido completamente en español. 

Diego Alarcón 
Agente Registrado ante el IRS. 
alientax@alientax.com 

COIA o COYA , Leyenda del último templario.



Coya (oficialmente, en gallego, Coia) es una antigua parroquia del municipio gallego de Vigo integrada actualmente en el núcleo urbano de Vigo. En la actualidad es un barrio de la ciudad, uno de las más populosos, con más de 30.000 habitantes.

Historia:
Documentos de la época recogen los nombres de las seis encomiendas templarias que habia en Galicia: Faro, en las inmediaciones de A Coruña; Amoeiro, en la provincia de Ourense; Coia, próxima a Vigo y Canabal, San Fiz do Ermo y Neira, en la provincia de Lugo. Se sabe que existió una séptima encomienda en la villa de Betanzos, ya desaparecida por aquel entonces.  Pero, ¿cómo y cuándo se produjo el asentamiento de la Orden del Temple en el Reino de Galicia?.

Al fallecimiento del conde Gómez Núñez todas sus posesiones pasaron a la Corona, que, con el tiempo, les fueron cedidas o aforadas a los Templarios en el año 1200, quienes las ocuparon y mantuvieron en su poder, junto con sus ciudades, conventos, castillos y bailías (tenían una en Coia), haciendas y vasallos, hasta la forzada desaparición de su congregación en el 1309, en el que de nuevo pasaron al Estado durante el reinado de Fernando IV “El Emplazado”.

La Leyenda:
La situamos en la encomienda de Coia.

El caballero Guillelme da Torre era un  joven hidalgo que sentía correr por sus venas la sangre de los antiguos celtas y latir, bajo la férrea armadura que le cubría el pecho, un corazón nacido para la poesía y el amor. Como sus antecesores, soñaba en compartir los lauros del gay saber ( nombre dado a la poesía lírica en lengua de Oc y a sus juegos florales ); pero también le entusiasmaba la idea de poner el pie cerca de los muros de Jerusalén, para librar de profanación los venerables lugares.

Pero Guillelme se sentía con las fuerzas amortiguadas y con el alma enferma, desde que un día conoció a una joven, hidalga modesta, pero bellísima.

Una noche al resplandor de la luna, pudo el caballero cruzar una mirada y un suspiro con aquella joven, que le esperaba al pie de una cruz de piedra que se hallaba próxima al templo.

Rosalía – dijo él - , un abismo se interpone entre nosotros; no podremos unirnos jamás; porque yo seré templario.
¡ Tú templario! – exclamó ella, sintiendo asomar  a sus ojos lágrimas amarguísimas -  ¡ Ay, tal vez mi cadáver deje fuera del ataúd la mano de desposada, si es así, estréchala tú entonces; pero pronuncia también mi nombre antes de tu muerte!.
¡ Rosalía, Rosalía, te comprendo!. La flor de azahar tiene sus bodas de felicidad. Breve es el mundo; pero la siempreviva de los cementerios también tiene sus bodas de una amargura eterna.

Transcurrió el tiempo. Cierta tarde se acercaba un joven a las puertas de una abadía; mas, apenas puso el pie en los umbrales de esta, sintió que se le helaba el corazón, porque en el interior del templo varias voces entonaban un  De Profundis.

A pesar de todo, siguió adelante y vio en medio de la iglesia, sobre un túmulo rodeado de antorchas, el cadáver de una hermosa mujer que tenía una mano fuera del ataúd.
El joven templario se acercó a aquel cadáver, estrechó aquella mano, vertió unas lágrimas y se retiró, hondamente abatido.

Después buscó un apartado asilo para entregarse a la meditación y a la melancolía. Lo halló en un majestuoso monasterio, levantado sobre peñascos, no lejos de donde la corriente del rio Miño va a morir a las olas del mar.

Allí el sonido de las campanas llamando a la meditación se confundían con el bramido del mar en los días de tormenta.
Era aquella época en que el rey de Francia, Felipe IV, había arrojado a las hogueras las enseñas que aquellos cruzados habían levantado en las márgenes del Helespondo ( Antiguo estrecho de los Dardanelos ); los templarios, sin hogar ni altares, iban a abandonar en todas las naciones sus últimos baluartes y castillos.

Y cuentan que se oyó una noche tocar a rebato la campana del monasterio. Varios hombres armados comenzaron a degollar sin piedad a los monjes, que sufrieron el martirio con valor y resignación.

Treinta y cinco templarios dormían ya el sueño de la muerte. Empezaba a rayar el alba y sólo quedaba una víctima por sacrificar. Era un joven noble continente ( aire del semblante y actitud y compostura del cuerpo ); de cabellos rubios y ojos azules melancólicos.
Presentóse, pues a las puertas del convento en donde le esperaban sus verdugos con los aceros teñidos en sangre.

Aquí me teneis – dijo - ; soy el último templario.
Y poniendo una rodilla en tierra, levantó la mirada al cielo y exclamó:
¡Rosalía, Rosalía!.

Después sintiendo en sus carnes el filo de las espadas, exhaló el último suspiro.
Pocos años más tarde moría en las orillas del Miño un noble perteneciente a la ilustre familia de Bernaldo de Quirós, señor de todos aquellos contornos.
Y afirma la tradición que, para descargar tal vez la conciencia, ordeno que se escribiese esta cláusula en su testamento.